謝副縣長表示，無形文化資產保存的核心，不只是延續儀式本身，更重要的是讓下一代理解文化背後的人文精神。牽水𰹬(狀)記錄了地方面對自然災害的集體記憶，也展現臺灣民間信仰中安撫亡靈、敬畏天地、珍惜生命的價值。近年三個保存單位持續投入文化保存與推廣工作，透過青年參與、教育推廣及地方合作，讓這項珍貴民俗從祭典現場走向更多人的生活與理解之中。
保存單位結合地方團隊透過文化體驗、創意轉譯等方式，讓民眾更加認識牽水𰹬(狀)的歷史意義。
文化觀光處補充說明，今日祭典中的「𰹬(狀)」，具有深厚宗教與文化意涵，傳統上被視為呈獻給水官大帝的奏疏，用以陳述水難亡靈所受苦難，祈求神明慈悲普施，使亡魂獲得超渡。法師依循科儀引領起𰹬(狀)、牽𰹬(狀)，象徵引渡水難先靈接受普施；隨後透過倒𰹬(狀)、謝壇及焚化𰹬(狀)，完成祭儀程序，寄託地方對先民最深切的追思與祝禱。
保存單位更結合地方團隊辦理主題展覽與教育推廣活動，並透過文化體驗、創意轉譯等方式，讓民眾更加認識牽水𰹬(狀)的歷史意義。同時，地方文化工作者也帶領孩子透過掌中戲、布袋戲劇場等形式重新詮釋水災記憶，使年輕世代從觀看者成為文化參與者，延續這份屬於土地的共同記憶。
文化觀光處長謝明璇表示，口湖牽水𰹬(狀)於民國97年登錄為雲林縣定民俗，99年由文化部指定為國家重要民俗，113年增列金湖萬善爺廟、蚶寮萬善祠及下寮仔萬善爺廟為保存者。這項民俗能夠延續至今，來自三個保存單位與地方居民長年共同守護，縣府將持續協助保存團體推動保存維護、人才培育及文化推廣，讓牽水𰹬(狀)不只是年度祭典，更成為認識雲林歷史與臺灣民俗文化的重要窗口。
