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《國學專欄》岸先生說文字｜第三集
記者 游宏琦 編輯製作-版權聲明；歡迎轉載使用，但請列明出處-墨新聞More-News
仰觀俯察：伏羲的宇宙視野
在伏羲氏治理天下的年代，他“仰則觀象於天，俯則觀法於地”，觀察鳥獸的花紋、地理的特性，近取諸身，遠取諸物，從而“始作易八卦，以垂憲象”。
伏羲觀察到三種現象——易也、變易也、不易也。正因洞察到這三重規律，他開創了“易八卦”。要注意，這裡的“易”和“八卦”是兩件事：易是易，八卦是八卦。
https://youtu.be/nqFJk3TKahQ?si=yb6k6bd2AqsPJl-y
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太極本體：寂然不動，感而遂通
“易”是宇宙萬有的本體。孔子為它取名“太極”。它“無思也”，非人心所能想像；“無為也”，非人為所造；它自古以來便存在。它“寂然不動”，卻又能“感而遂通天下之故”。
或許有人會疑惑：既然會回應外在事物，怎麼還能稱“寂然不動”？
想像電影院的螢幕：放映前，它靜靜地在那裡；電影開始，畫面中有山川大海、人生百態，但螢幕從頭到尾未曾移動半分。這便是“寂然不動”與“感而遂通”並存的奧義。
從太極到八卦：顯現的次第
太極既不可描述，就須透過現象顯現。於是有了“是故易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。
這裡的“生”不是母子之生，而是顯現——如同螢幕顯現畫面。
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太極生兩儀：一長橫為陽，兩短橫為陰。此時僅是氣氛、儀容，未有具體形象，陰陽之間你中有我，我中有你。
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兩儀生四象：陽加陽為太陽；陽加陰為少陰；陰加陽為少陽；陰加陰為太陰。至此已有具體形象。
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兩儀生四象 
四象生八卦 四象生八卦：太陽加陽為乾，太陽加陰為兌；少陰加陽為離，少陰加陰為震；少陽加陽為巽，少陽加陰為坎；太陰加陽為艮，太陰加陰為坤。八卦成列，象徵宇宙萬有。
八卦重疊：變化的密碼
現象彼此作用、變化，需要更多組合。將八卦重疊成六十四卦，“因而重之，爻在其中矣；剛柔相推，變在其中矣”，便可表萬事萬物之變化。
夬卦與文字的起源
六十四卦之一的“夬卦”，上兌下乾。《說文解字敘》記載：“倉頡…初造書契…蓋取諸夬”。也就是說，倉頡造字取法於夬卦。
追溯源頭，夬卦來自八卦，八卦來自四象，四象源於兩儀，而兩儀出自太極。由此可見，太極正是中國文字的最初源頭。
結語
一筆一畫，不僅是符號，更是天地法則的縮影。從太極的寂然不動，到夬卦的創字啟發，中國文字承載的，是對宇宙本體與萬象變化的理解與敬畏。
——這，就是“始作八卦”的故事。
